課程簡介

講座一

Kagan教授介紹本學期所涵蓋的課程和閱讀資料。明確指出本課程將特別著重於哪方面討論，及將避開哪些議題。重點將放在當我們思考死亡本質時所產生的哲學問題。上半學期之課程將闡述形而上學問題，下半學期則將重點放在價值理論。

講座一：課程簡介

雪萊•卡根教授：這是哲學176課程，這門課的內容是關於死亡，我的名字是雪萊•卡根。首先，我要說的就是，希望你們稱呼我雪萊，也就是說，如果我們在街上碰見了，或是你來辦公室找我談話、請教我問題，我會回應雪萊這個名字，當然，我也會回應卡根教授這個稱呼，不過我會反應慢一些，因為對於這個稱呼我並不敏感。我發現，過去這些年喜歡叫我雪萊的同學越來越少了，我年輕的時候還有不少人這麼稱呼我，現在我「德高望重」了，如果你們覺得這樣叫順口的話，我還是更喜歡你們這樣稱呼我。現在，如我所說，這是一門關於死亡的課程，這是一門哲學課，這就意味著我們在這門課要討論的一系列問題，與其他關於死亡的課程所講授的東西截然不同。所以，首先我要說的是，我們不會談論那些你們可能強烈希望在死亡課程上聽到的東西，如果那樣的話，這不會是你喜歡的課程，你還有時間去選修其他的課。我想要講的東西是你們在其他死亡課上聽不到的。首先我想到的是一些關於死亡本質和死亡現象的一些心理學和社會學問題，因此，一堂死亡課也許要好好討論一下死亡的過程，以便讓你們接受人終會死去的事實。也許你們有人知道伊麗莎白•庫伯勒•羅斯所謂的死亡五部曲論述－否認、憤怒，然後是妥協。實際上我記不清這五個步驟，我們也不會去討論它，同樣我們也不會討論美國的喪葬行業以及他們如何敲詐百姓，實際上就是這樣，在他們悲傷脆弱的時候對他們提供的各種服務漫天要價，我們不會去討論那些。我們不會去討論喪失親友時悲傷的過程，我們不會去討論在我們文化中面對死亡的社會學態度，以及我們如何試著去避免面對死亡。這些都是十分重要的話題，但是如我所講，它們不是我們在這堂課上要討論的話題。那麼，我們要討論什麼呢？我們要討論的是，當我們思考死亡本質，或諸如此類的問題時所產生的哲學疑問。大致說來，這門課首先會講到形而上學，你們當中熟悉哲學術語的人一定知道這個詞，課程的第二部份大致會談到價值論。所以，課程的前半部份將會集中在死亡本質的問題上。我們死亡時發生了什麼？事實上，要解決這個問題，我們首先要考慮的是，我們是什麼？人是一種什麼樣的實體？特別是，我們有靈魂嗎？在這節課上我所說的靈魂是哲學中的術語，我的意思是指某些非物質的東西，某些區別於我們身體的東西，我們有非物質的靈魂嗎？會有東西能夠從身體的死亡中倖存嗎？如果沒有，那麼死亡的本質意味著什麼？怎麼樣才稱得上死亡？倖存對我來說是什麼？假如我從死亡中倖存，這意味著什麼？今晚活著對於我來說又意味著什麼？那就意味著週四有人會在這兒講課，可以推斷那個人就是我。但是如何證明週四站在這裡講課的人，與今天在這裡給大家講課的是同一個人呢？這些都是個人同一性的問題，顯而易見，要想弄明白死亡和生存是怎麼一回事兒，我們必須對個人同一性了然於心，我們會用上半學期來討論這些問題。之後，我們會討論到價值論。如果死亡是終結，那麼它是壞事嗎？當然了，毫無疑問大多數人堅信死亡是件壞事，但有許多關於死亡到底有多糟的哲學之謎。讓你們先來體會一下，如果在我死後，我不存在了，對我來說怎麼會有壞事呢？對於不存在的東西，怎麼會有壞事呢？那麼，死亡怎麼會是壞事呢？所以這麼說，並不是我試圖讓你相信死亡不是壞事，但這的確要花點時間來準確地說清楚，什麼讓死亡成了壞事，和怎樣才算死亡。使得死亡成為壞事的東西是否不止一件？我們可以這樣想，如果死亡是件壞事，那麼有人也許會好奇，是不是永生就是件好事了？那就是我們要思考的問題。或者更通俗地說，我們擔心如果我們即將死去，這將會如何影響我們的生活？我應該用怎樣的態度對待不可避免的死亡？比如，我應該害怕死亡嗎？我該對我即將死去這個事實感到絕望嗎？最後，我們將轉入自殺問題。許多人認為既然生命是有價值、無比珍貴的，那麼自殺就是毫無意義的。你放棄了你僅有的生命，我們將通過思考自殺的合理性和道德性結束這個學期。大致地講，這就是我們的課程安排；前半學期形而上學，後半學期價值論。下面我需要解釋一點，簡單的說，講課有兩種方法，特別是像這種引論課。方法一，你們簡單列出不同的觀點－正面和反面，老師保持中立，不表明他支持哪個觀點，這是方法一，有時我會在導論課上採用這種方法。而另一種方法，我要提醒你們，這個學期在這門課上，我的講課方式將與平常不同，我會始終圍繞一個觀點來談，並推動和論證這個觀點，也就是說，關於我們要討論的問題，我會持有自己的觀點，而我在課堂上要做的就是與其它的觀點辯論，說服你們，並讓你們相信我的觀點是正確的。為了讓你們先瞭解一下那些觀點是什麼，我想先給大家介紹幾種觀點，你們當中可能有人會相信它們，下面我就給你們介紹這些觀點。按理說，你們不會完全相信這些觀點，但有一些觀點或許你們大多數人是贊同的，我想你們至少會相信其中一部份。這是幾種普遍的觀點。第一，我們有靈魂。那就是說，我們不僅僅只是個肉體，我們不僅僅只是幾塊骨頭和肉，我們身體中有一部份可能是極其重要的，比身體還重要得多，精神的、非物質的部份，就像我在這說的靈魂。你們中的大多數人可能相信靈魂，當然大多美國人相信非物質的靈魂存在，鑒於它們的存在，有可能、也的確是有這樣的可能，讓我們能在死亡後繼續存在。死亡會破壞我們的身體，但我們的靈魂是非物質的，所以能在我們死亡之後仍然存在。不論你是否相信靈魂的存在，你希望它是存在的。如果靈魂存在，你就能倖免於死，因為死亡不僅糟糕而且極為恐怖，我們所希望的是我們能夠永遠活著，因此，擁有一個靈魂至少可以擁有永生的可能性。永生是一件很棒的事，我們希望能夠永生，無論這是否能夠實現，但永生無疑很棒，這就是為什麼死亡是件壞事，因為它使我們喪失了永生的機會。如果沒有靈魂，如果死亡是完結，如果沒有永生，那麼在面對死亡這如此糟糕透頂的事情時，最明顯、最自然、最普遍的反應當然會是恐懼和絕望，就像我之前提到的。死亡是可怕的，相反的，生命太美好了，所以浪費生命是愚蠢的，自殺當然也是不道德且毫無意義可言的，另外這也是很不理性的。以上我說的是一些關於死亡本質的普遍觀點，我接下來要做什麼呢？我準備在這兒給你們證明的就是，那個觀點從頭至尾都是錯的。我嘗試讓你們相信靈魂是不存在的，永生並不是一件好事，對死亡感到恐懼是正常的反應，自殺有時候也有可能是合理的，在道德上也是正當的。如我所言，那個普遍觀點從頭到尾都是錯的，那至少是我的目標、我的目的，那就是我要做的。現在，從這節課開始，我相信這個觀點，也希望在這個學期末你們能贊同我，因為我相信那是真實的，我希望你們最終會相信這個事實。但我得說，關鍵不是你們要贊同我，關鍵在於讓你們自己思考，我要你們做的就是冷靜地、客觀地看待死亡，並勇於面對，以一種我們從未用過的方法去思考。如果你在這個學期末還是不贊同我的觀點，那也沒關係，我也是滿意的，即使我不完全滿意，但至少我基本上是滿意的，只要你們已經深思熟慮了各種論證所存在的各種問題。卡倫，現在你可以發教學大綱了。接下來要做的介紹是，今天說的很多東西都是以後討論的重點，如果時間允許，我會在最後講一點哲學。我想再說明一下，在這節課上我們會做些什麼？這節課就像我說的，是節哲學課，我們主要是坐在這裡，用我們的推理能力來思考關於死亡，我們能知道什麼或者能弄清楚什麼。我們嘗試從理性的角度去考慮死亡。有一種證據、一種論證我們不會在這裡用到，那就是訴諸宗教權威。比如說，你們當中有些人相信有來世存在，你可能相信你會在死後繼續存在，你可能相信永生，因為那是教會告訴你的，這沒關係，我並不打算就你的宗教信仰和你爭辯或者跟它對立，我所要求的是，在這節課上我們不訴諸這類宗教的論證，不會訴諸啟示錄或聖經的權威，或是諸如此類的論證，在這節課上我們都不會涉及。如果你願意，你可以把它想像成一個大的假設，我們能從死亡的本質得出什麼樣的結論，假如我們必須從世俗的觀點考慮它呢？只用我們自己的推測，儘管與神聖的權威所給出的答案截然相反。你們當中那些相信神聖權威的人，我們下次再來談，這不是我們這學期所要進行的討論。同樣地，儘管我沒有讓你們在討論組裡隱瞞你們的宗教觀點，但我會讓你在這門課上為其辯護，給出理由，讓我們所有人都理解。以上是我順帶提到的上課方式，現在我們轉到其他討論上去，關於這個課程的要求、評分等等。教學大綱已經發下去了，大多數人現在已經拿到手了，這個教學大綱並不能說明全部內容，我已經給你們大致介紹了一下我們將要進行的主題，教學大綱的關鍵點是，指出了你們在規定時間內所需讀完的閱讀材料，現在我已經盡力為每週要上的內容收集了足夠多的閱讀材料，但大部份時候我不按照講稿來講課，有時候我花的時間比預期的要長些，實際上，我花的時間常常要比我預期的長。毫無疑問，有時我會多花些時間，有時我又急著想要超前。以下這種事情不會常發生的，那就是閱讀材料恰好與講課內容一致，儘管如此，你們還是需要在給定的時間內，即每星期的開始讀完每週清單上所列出的閱讀材料。大綱裡的讀物簡單地列出了作者名，而且很多書在書店裡都可以找到，你們可以在泰科[當地書店]那裡找到，所以在給定的時間裡，你們可以找到那些書。或許會有一兩種情況，實際上只有一種，我不止找到某作者的一篇文章，我也會給出文章的標題，在給定的時間裡找到材料應該不難。上課的模式當然是你們所熟悉而且直接的，我每週會在這裡講兩次課，上午的10:30到11:20，每週你們都將被分成討論小組，小組討論將持續50分鐘，你們每個人都將有單獨的時間，但與小組討論的時間不會相衝突，這是第一次哲學系可以使用線上討論小組註冊系統，它怎樣運作我並不十分清楚，之前我對這個也不習慣，我想它是這麼回事；現在，如果你加入了這個課程，你就能在上面找到具體的課程時間安排，以確保你有時間來進行討論。實際上，你現在還不能註冊進入討論組，但我想，下周當你能夠在線上註冊時，你就能註冊任何討論小組了。實際上你還不能註冊這門課，除非列表上還有空餘的位置。一旦你註冊了，如果之前一些滿額的位置現在有空缺了，系統會給你發送郵件，看你什麼時候有空，你可以把自己放進候選名單裡等等，理論上聽起來挺不錯，也許可以順利實現。我從未用過這玩意，希望我們不會有什麼問題。現在你們需要確定的是那些時間是否合適，當然，現在任何時間都可以，但必須是要你有時間，因為如果你不能找到一個適合的小組，你就不能選這門課了。對此有任何問題嗎？實際上我應該問，目前為止對我所說的所有問題有疑問嗎？讓我說說我的這些問題；目前最主要的事是什麼？希望答案非常簡單。在今天以及整個學期裡，在我講課時你們都可以打斷我講課，向我提問。打斷我講課好像有點誇張了，我不希望你們隨意插話，但可以舉手；如果你們聽不懂我在說什麼，那極有可能教室裡其他25位或50位學生都沒有聽懂，我只是沒有表達清楚，所以我歡迎你們提問，我真的希望你們不管何時都對我說的有所回應，都能舉起你們的手，我會讓你們說話。你們就說：雪萊，我真不明白你所說的靈魂問題，能請您再解釋一遍嗎？或者就某一觀點，如果你對我所說的某個論證有什麼好的回應、好的想法或是好的解答，並且你想和全班同學分享，我會非常樂意你這樣做的。這個班級太大了，讓我們很難會有機會跟150到180個人進行親密的交談，當然具體人數我也不是很清楚，但那肯定是不可能的，可是小組間的詳細討論還是可以的；這些討論是必須的。儘管如此，簡要回應問題的機會，提問的機會肯定還是有的，我很樂意你們那樣做，所以任何時候如果你有想問的東西，或者你想要補充些什麼東西請舉手，搖晃一下，確保我能看見，也許我想先講完我之前所講的東西，但隨後我會把時間留給你們，接受你們的提問，如果我記住你的提問，我會大聲地把問題重複一遍，讓所有人都可以聽到。我還想說，我會試著養成一種習慣，如果課後你想繼續討論，課程結束時你腦子裡突然冒出了某些想法，之前卻沒有機會拿出來與全班分享，那麼平時我們可以在課外繼續交流，不管有多少人想要交流，我都會讓你們滿意，我就是喜歡談論這些東西，而且我也歡迎你在答問時間來，我希望你們在課上提問，如果你願意的話，課後也行。再問一次，你們有什麼問題嗎？請說。學生：（聽不清楚）雪萊•卡根教授：我的答問時間是什麼時候？這真是個好問題，連我也不知道問題的答案，我還沒有計劃好，星期四一上課就問我，那時再回答你吧！好吧。其他的事情，關於分數我應該說明一下，你們當中的大多數可能聽說過，有人可能知道，如果你真的不知道，那麼我要警告你，我在耶魯是出了名的嚴厲，這是真的，而我之所以有這樣的名聲，是因為在學生定期評估時，我被評為耶魯最嚴厲的人之一，還因有時《耶魯日報》的文章裡會談到關於平均成績上升的事，然後人們總會問我，「卡根教授是這樣一個人...」，一旦有關平均成績上升的事，《耶魯日報》就會從下面這句話開始，「雪萊•卡根，耶魯最嚴厲的老師之一」，這起碼讓我知道我有嚴厲這個名聲，我不知道這名聲是不是我應得的，因為耶魯並無明文規定一般評分標準是什麼，在其他我曾授課的學校卻有此規定。比如人文學科入門課程典型的評分標準是怎樣怎樣的。我剛來耶魯沒幾天就發現，人們認為我在評分上比大多耶魯教授都嚴格，我打電話問過教務處，你們是不是有這方面的規定呢？回答是，「是」，「能不能讓我看看呢？」回答是，「不能」，他們不把這種規定給耶魯教員們看，有點奇怪吧！當然，這也不難解釋，他們擔心我們這些嚴格的評分者，在這類資訊發佈後，會因為內疚而稍把評分提高，而那些評分本來就比較鬆的，根本不會覺得內疚，不會因此更嚴格，這樣一來，結果就是分數一直往上升。雖然不確定我是否評分嚴格，但相信應該就是如此，就我每次講課所得到的反應而言。就這樣吧。我打開那本藍皮書－耶魯指導手冊，耶魯目錄有這麼一頁，是說耶魯每個評分字母表示什麼，我今年沒把那張紙帶過來，我有時會帶，不過現在差不多背下來了，比方說，每個字母表旁邊都注明了含義，比如B表示好，A表示優秀，C表示良好，D是合格，F是不及格。B，我們先來說B。B表示好，現在關鍵問題是，好是什麼意思？我認為好就是好，如此一來，如果你給我寫了篇好論文，就會拿B，如果你從我這兒拿了個B，我這裡說的是我，是指我本人，因為我並不會親自給你們的論文評分，給你們論文評分的是一小隊助教，但他們是在我的指導下評分的，也會遵守我告訴他們的評分標準，所以如果你們因為分數而憤怒，你們要找的人就是他們啦，但最後你會想要來找我，所以如果你從我們這兒拿了個B，B不是說你寫的東西是垃圾，B是做得好，你拿了B應該高興才是，因為你做的好啊！而且在哲學課上做到好可不容易。 A是優秀，優秀並不是說你可以拿去發表了，優秀也不是說你是上帝賜給哲學界的禮物，所以你們要理解的是，拿到A並不是唯一可以證明你就是上帝賜給哲學界的禮物的途徑，A只是對哲學初學者而言的最大褒獎，這只是啟蒙課，是假設你們在沒有任何哲學背景下進行的，但依舊，要想拿到A你們得表現出一點資質，不只是表現出你們理解那些閱讀中的、課堂上的及其它內容的觀點，你們還得想辦法在論文中把他們整合起來，顯出你們有點天份，要讓我們覺得值得注意，並記下來，A是給這類人準備的。你們當中會有些人拿A，即使剛開始沒有，學期末也會有，你們當中會有很多人拿B，即使不是在剛開始，到學期末也會有。很多人在剛開始時不會很棒，很多人剛開始時只能說令人滿意，或者說實話，甚至不太令人滿意。我以前也是大學生，我也知道一般的大學生論文是怎麼寫的。交論文前一晚坐下後想出了幾個點子，你想了大概半個小時，本來是打算早點開始準備的，但你總有很多別的事要做，你花幾個小時寫出來，也許還熬夜了，你知道那不是你寫過的最差的東西，也不是最好的，裡面也有幾個不錯的主意，但也許本來可以寫得更好一點，只能說還算令人滿意。耶魯認為令人滿意就是C，你們當中很多人在學期初會把論文寫成那樣。問題是，有些人開始時的論文會比那更糟，因為哲學論文不是那麼容易寫的，寫哲學論文是需要一些實力的，你們很多人平時並沒有練習寫過，並不是說你們從來沒有花時間做過，你們和高中朋友們、大學室友等閒聊過，但你們從未按照我們標準嚴格的要求寫過，所以正如其他事一樣，這個技巧在練習中會進步，當然這也就是說，你們剛開始時做的不會太好，我們期望你們在最後會更好一些。其中有些人很遺憾，在開始時表現不會很好，我會鼓勵我的助教們做好給D的準備，如果論文的缺點明顯比優點多，那就是D，如果論文毫無可取之處，那大概就是F了。實際上，你們當中很多人在第一篇論文上所得的分數可能比你們這小半輩子得過的都低，我只是想要警告你們一下。我說這些不是想嚇壞你們，只是警告你們一下並且說清楚，我認為這只是種技能，寫一篇好哲學論文是一種技巧，並且你會越寫越好，因此你們當中大部份人會做得越來越好，所以，讓我把下面的話說完。三篇五頁長的論文，每篇論文佔分數的百分之二十五，這是規定的；剩下的百分之二十五是小組討論，我等一下會談這個。按規定每一篇論文都佔百分之二十五，但如果你在這學期的課程中進步了，那麼我們會在學期末，當我們算出你的分數後，我們會給之後那篇較好的論文更大的分數比重。對大部份人而言，第一篇論文會很明顯是最差的一篇，那麼我們會把這篇論文的分數扔到一邊，給第二三篇論文更大比重。如果第三篇論文最好，我們會讓第三篇論文佔更大的比重，這沒什麼公式定律，主要是看整體情況，也就是助教告訴我，你們這學期的學習情況。這個針對你們表現進步所給予更大分數比重的方針，是你們可以從中受益的方針，所以如果你們最終沒有得到好成績，這個分數政策不是想讓你們退卻或是退課，而是去思考你所做的對的事和不對的事，以及怎樣讓接下來的論文寫得更好。如果你有了明顯的進步，那將會有很顯著地影響，並在你的分數及學期總評上顯示出來。我其實不知道當所有都按章進行後，學期末的評分是否依然較低，分數是否偏離了平均水準。我簡單介紹一下一般的成績分佈情況，對於期末的學期總評來說，大概有百分之二十五的人學期末會拿到A，百分之五十至五十五的人會拿到B，百分之二十至二十五的人會拿到C，有時少數人的分數會低於C。你有能力完成像樣的作業這不足為奇，大多數人有能力完成好的作業，絕大多數人有能力完成優秀的作業，儘管這需要花一些功夫才能做到。最後我該說一下為什麼我要這樣做，我真的是出於對你們的尊重才這麼做的，我知道這聽起來很奇怪，在我有些幸災樂禍地說完，我會如何讓你們集體掛掉之後，但你們值得我稱讚，你們非常聰明，你們非常有才，你們已經通過自己的能力走到現在，並且很多人已學會輕而易舉地獲得成功，你們可能不需要靠完成學業來獲得成功，我想要的是誠實的與你們相對，對吧！你們大多數人也許足夠聰明，最終毫不費力就可以得到B，或是至少花點功夫，這沒關係，但是你這是在自欺欺人，你是在佯裝你精通哲學，所以我想在這門課裡和你們坦誠相待，並告訴你們，「你們真的是在學東西，你們該以自己為豪」，而不是說「你們做的差強人意」或是「你們幹的不錯；誠然，雖不是優秀，但也算不錯了」。百分之七十五的分數取決於論文。剩下的百分之二十五基於小組討論。小組討論可是佔了很大的分數比例，所以我和你們說的第一件事就是，我是認真的，如果你們不在小組討論好好表現，你們的分數會很低，你們需要知道的是，你們在小組討論時如何做才能得到比較高的分數，答案是，同樣，這也是最明顯的，你需要去參與，你需要去參與討論、給出自己的想法、去讀閱讀材料、去思考他們提出的問題，並且你需要去討論，然後準備這個星期要討論的問題，你需要去聆聽你同學所說的，並說明為什麼你不同意他們，不僅是說出你不同意他們，還要提出反駁的理由，或者為什麼你同意他們的觀點，當其他人攻擊他們時你得說，「我覺得約翰說得很對，我認為他該這樣維護他的立場」，或者說出你的看法。你需要參與到哲學討論中去，如果你不參與討論，那你就沒有完成討論的目的。哲學家愛談論同樣也愛辯論，只有通過談論哲學才能讓我們更能夠瞭解哲學，這就是我讓你們積極參與討論的原因。我是說，「嘿，那是這門課很重要的一部份，重要到佔分數的百分之二十五」，再次重申，這不是意味著這和論文有些區別，不是說你要有淵博的哲學知識才能得到A，而是你需要在課堂環節上成為一個很棒的學生才能得到A。所以我把它放到了教學大綱裡。參與，在這裡我是指要相互尊重的參與，而不是想出風頭的那種，參與能夠加分而不會使你的分數變少，不參與或是不出勤那將會扣分，有任何關於這個的問題嗎？那好，抱歉說了這麼冗長的規矩，但這些可以讓你們瞭解你們將要面對什麼。另一個關於小組討論我要強調的是，我認為這就像是你們在外語課堂上的對話時間，你們當中有多少人以前上過哲學課？謝謝，也許有百分之十五或是百分之二十，大多數都沒上過，這很正常。不要在小組討論上這樣想，「我不知道說什麼，我沒有哲學基礎，我從來沒有做過這種事」，對於大多數人來說這是事實，你們慢慢適應的方法只有談論哲學。好，下一件事，這應該是與你們分數相關的最後一件事了，這是堂哲學導論課，導論課程的關鍵就是這是第一堂哲學課，它並不需要任何哲學基礎，但這不表示它簡單，其中一些內容對某些人來說將會非常難，儘管你們要讀的材料不是太多，也許是一個星期內五十頁，或許更少，對大多數人來說，你們可能會覺得這些內容很難懂，而且我也不認為你們有些人會讀兩遍，如果你們有時間的話，那將會是非常值得去做的事，哲學是很難讀懂的東西。另一件關於這門介紹課要說的是，我們對一些問題的介紹，都是你們頭一回聽說的，每一件我們在這討論的，都有可能到一個更深的境界，例如我們會花時間討論一些問題，也許用了一個半星期談論個人同一性，或許花了兩星期，但也有人會花一整個學期獨自思考那個問題，所以不管我們討論什麼，都不要以為那些只能在課堂上思考。更確切地說，它只是這個問題的開始。我還想再說一點關於閱讀材料的事，我不會花很多時間討論閱讀材料的內容，有一個例外，就是柏拉圖，也許我會講上兩節課，我會重現柏拉圖的主要論證，至少這些論證和我們課程相關，我們將會讀一段柏拉圖的對話，但大部份時候，儘管我將不時地偶爾提及課外閱讀材料，但我不會花很多時間談論書中的觀點，因為你應該把那些書當作是我上課的補充，它們會比我所講的內容更為豐富，你將會在閱讀中發現更多的知識。或者我會提到其中的觀點，但我不會延伸討論，因為我無法與其產生共鳴，而你可能在閱讀中找到與其產生共鳴的人，並得到更深入的領悟。閱讀材料是本課程最關鍵的組成部份，只聽課無法讓你得到所需的全部知識，與此相同的是我在講座中展開討論的觀點，儘管也不全是我的個人觀點，但你們也不是都能在閱讀材料裡找到，如果你只是一味地閱讀，你也無法瞭解我講課的全部，因為閱讀與聽課都是本課程的組成部份。好的，我想以此結尾，其實我還沒說完，但我想說的最後一件事是大聲念出一些學生的評價，我發現這些年來有些學生喜歡我，有些學生不喜歡我，最能明示這個問題的方法就是和你們分享一些學生的抽樣評估，這些不是來自上學期的評估，但是它們足夠典型了，我都懶得舉新的例證。這些都是來自之前學生的原始評論。一：「講座十分明瞭並符合邏輯順序」二：「我認為課程有時缺乏條理性」三：「我認為課程編排十分具有條理性」四：「總體來說，我對本課程不滿意，幾乎沒得出什麼實質性的結論」五：「老生常談，我覺得他沒必要每個論證完結後都說，最終你還得自己決定如何看待這個問題」，我該這麼說來結束課程，「你會相信的」，事實上，剛上課時我就說了，你將會相信我所相信的六：「更客觀地闡述一些觀點或許會好一些，因為卡根總是用他獨有的論點來駁斥他不贊同的論證，他可以更公正地容忍其他觀點」七：「上課內容有時重複或是毫無新意，但偶爾會提出新的觀點」八：「我知道有人認為論證過程有點慢，但我感覺這樣做還是有必要的，不只是為了不懂哲學的同學們，也是為了能覆蓋所有內容」九：「十分全面周到，接受所有提問，太棒了」，我喜歡這條。「經常囉嗦冗長」十：「他的確一遍遍重複同樣的觀點，可這減少了課程的筆記，但是會讓人感到有點無聊」十一：「儘管聽有些同學說他經常自言自語，但我認為對於哲學課而言這是一個優點，因為論證和思路很容易混淆」十二：「雪萊•卡根是個完美的、足智多謀的、讓人徹底信服的演講者」十三：「他能在大家面前論證論點」我喜歡這條，因為這是我對自己的最低目標，這就是我一直在做的，十三：「他能在我們面前論證論點，這樣有助於我自己對其進行論證」十四：「雪萊是位不可思議、精力充沛的老師」十五：「他只是在自己的世界裡胡說八道，我常常心不在焉」十六：「我不得不說，雪萊•卡根很可能是我在耶魯四年所遇到的最好的老師」十七：「他是那種讓人又愛又恨的老師」這大概是真的。我希望能有一種簡單的石蕊測試來給你們測試，然後你們會知道你們當中誰來上這門課是一個錯誤，我不知道如何做這個測試。下一個話題，分數。一：「他經常用難以做到的評分標準來嚇唬我們，以至每個人都想去報Cr/D/F的課程，但最後我們幾乎都得了A或B，他打分顯然不是那麼苛刻」二：「我推薦這門課只是因為Cr/D/F罷了，卡根教授打分數太嚴苛了」三：「當雪萊說他是全校最嚴格的評分老師時，他沒有撒謊；我一直很驚訝我的論文究竟有多糟糕，這門課的標準和所有其他的課都不同」四：「卡根打分數嚴格的謠言純屬無中生有，如果你付出了努力，分數就是最好的體現」所以這就解決了我打分數是否嚴苛的問題。評估的最後一個問題是，你是否來上課？你是否向其他人推薦這門課？一：「我認為我生命中思維最開放的一段經歷就是上了這門課」二：「不，這是在浪費時間」三：「這門課有時會令人感到失望，但我認為這應歸咎於這門課本身」四：「這門課比我在耶魯上過的任何課程都獨一無二且令人激動」五：「精彩的一門課，它讓我以一種全新的方式思考生命與死亡，你還能從一門課中要求什麼呢」六：「我絕不推薦這門課，它看起來就像一場演出，演出內容就是卡根隨口拋出一些觀點，而學生們從未被要求參與其中」這部份評估讀完了，讓我用一些其他的短評論來做結尾，這些是我早些年的最愛。一：「不看課外閱讀對我全無影響」這些是匿名評論，我不知道誰寫的這條評論，但我知道無論誰寫的這條評論，他都是個白癡，無論誰寫的這條評論都應該銘記，你父母每年花費四萬美金供你在耶魯上學，你應該盡可能地學到最多的知識，對於那些想要嘗試這樣做的人，你很可能順利通過這門課，甚至可能得到一個不錯的分數，即使你不看課外閱讀。本課沒有期末考試，但你仍舊必須知道，想要學好這門課課外閱讀是非常重要的。不同的例子：「卡根是一個自以為是的小個子」，現在我必須告訴你們，說我小個子真的很傷人，另一個：「偉大的課程、了不起的教授、吸引人的課題，使我進行了生命中最為深刻的思考」，最後一例：「這門課比耶魯大學的任何人都教會了我如何思考」。我不知道我是否成功，很明顯，對於不少學生而言，我沒能讓他們收穫更多，但至少那是我的目標，我在試著幫助你們思考，歡迎並期待下星期四你們的到來。 2007年1月16日